Китай. Востоковедение — Игорь Лисевич

Аудиокнига Китай. Востоковедение

Игорь Лисевич
Китай. Востоковедение слушать

  • Китай. Востоковедение
    Автор: Игорь Лисевич
    • 1
      Даосизм
    • 2
      Жизнь Ван Мана
    • 3
      Идея реинкарнации
    • 4
      Китайская мифология 01
    • 5
      Китайская мифология 02
    • 6
      Китайская мифология 03
    • 7
      Китайский сюжет. Дин Лин
    • 8
      Книга Перемен 01
    • 9
      Книга Перемен 02
    • 10
      Конфуцианство 01
    • 11
      Конфуцианство 02
    • 12
      Конфуций 01
    • 13
      Конфуций 02
    • 14
      Лао-Цзы
    • 15
      Летящая ласточка
    • 16
      Ли Бо и Ду Фу
    • 17
      Магия даосизма
    • 18
      О буддизме
    • 19
      О медицине
    • 20
      О музыке
    • 21
      О переводах
    • 22
      О философии
    • 23
      Рассказы о чудесах в китайской литературе
    • 24
      Цин Шихуан 01
    • 25
      Цин Шихуан 02
Поделиться аудиокнигой
Игорь Самойлович Лисевич (26 мая 1932 — 27 января 2000) Окончил МГИМО в 1955 году, аспирант Института восточных языков при МГУ в 1961. С 1961 работал в Институте востоковедения АН СССР (РАН), где являлся заведующим сектором сравнительного религиоведения. Был главным научным сотрудником института мировой литературы им. А. М. Горького РАН, членом Международной Академии информатизации. Докторская диссертация — «Литературная мысль Китая на рубеже древности и средних веков» (1979). Исследуя проблему культурных взаимосвязей, Игорь Самойлович отрицает представление об изолированности центров древней цивилизации. В трудах Лисевича анализируются китайская традиционная модель мира, ее элементы (дао, дэ, ци, усин) и их роль в становлении литературной мысли Китая. Перевел и исследовал основной даосский канон, «Книгу Пути и Благодати» («Даодэцзин»), отметив ее мистический, медитативный аспект, параллели с рядом древних эзотерических учений. Участвовал в разработке гипотезы о космическом палеоконтакте. На ряде международных конференций по проблеме SETI говорил об опасности контакта с гипотетическим «внеземным разумом». Содержание