Де Будион Майкл
- Язык: Русский
- Пол: мужской
- Дата рождения: 25 августа 1971
Об авторе:
Философ и публицист. Свои первые произведения Michael A. de Budyon опубликовал в 13 лет. Они культивировали секс, убийства, вредные привычки, цинизм, пренебрежение всеми моральными устоями. Несколько позже участвует в антисоветских проделках осуществляемых в канун коммунистических праздников, записывает на магнитофон и распространяет в кругу доверенных лиц произведения Солженицына, Войновича и других запрещенных писателей. С рядом товарищей разрабатывает антисоветские настольные и компьютерные игры. В 14 лет конструирует специальный радиоприемник позволяющий отстраиваться от глушилок. Параллельно продолжает заниматься литературным творчеством, участвуя в выпусках подпольной школьной газеты "Ширяевская Правда". Все это совмещается с пионерской и комсомольской работой (некоторое время был председателем совета отряда). Во время обучения в институте пишет большое произведение "73-й", о конце советской власти, а также расширенную биографию Ленина под названием "Цюрихский Гном". Одновременно выдвигает концепцию Интеллектуал-Социализма - Элитарной Формации высших интеллектуалов, - общества, где интеллектуальные ценности имеют абсолютный приоритет перед всеми, в частности, - перед "общечеловеческими", и предлагает структуру общества, где интеллектуалам обеспечено абсолютное суверенное право (т.н. "Начала Интеллектуал-Социализма"). "Падение России" - книга которая была создана под влиянием событий августа 1991 и октября 1993 гг. в Москве, свидетелем которых автор являлся, а также выборов 1996 года в России, где "население" второй раз проголосовало "в поддержку президента". "Падение России" удостоилось хвалебного отзыва одного из членов Российской Академии наук. В 1998 году M.A. de Budyon выпустил монографию "Гитлер и Христос", которая моментально внесла смятение в умы как верующих, так и атеистов, заставив пересмотреть весь казавшийся до сего дня "бесценным" исторический опыт накопленный христианством во всех его ипостасях и под принципиально иным углом взглянуть на кровавые события ХХ века. 2001 год ознаменовался выходом экстремально-философского исследования "Языческая Свобода" , которое сразу после опубликования было названо "верхом интеллектуального модернизма" и "воротами в XXI век". Все книги de Budyon'a моментально распространялись сначала в некоммерческой сети FidoNet, а затем и в Интернете, вызывая бурные обсуждения. В 2002 году книги de Budyon'a попали в проект Московского Инженерно-Физического Института "Психолингвистические технологии оценки личности", где были отмечены как наиболее пассионарные, наряду с трудами таких авторов как Оноре де Бальзак, Гёте, Горький, Достоевский и др. Свои книги Michael A. de Budyon адресует прежде всего молодым интеллектуалам, - агрессивным, здоровым и наглым, с мозгами не залитыми водкой и не затуманенными наркотиками.
Философ и публицист. Свои первые произведения Michael A. de Budyon опубликовал в 13 лет. Они культивировали секс, убийства, вредные привычки, цинизм, пренебрежение всеми моральными устоями. Несколько позже участвует в антисоветских проделках осуществляемых в канун коммунистических праздников, записывает на магнитофон и распространяет в кругу доверенных лиц произведения Солженицына, Войновича и других запрещенных писателей. С рядом товарищей разрабатывает антисоветские настольные и компьютерные игры. В 14 лет конструирует специальный радиоприемник позволяющий отстраиваться от глушилок. Параллельно продолжает заниматься литературным творчеством, участвуя в выпусках подпольной школьной газеты "Ширяевская Правда". Все это совмещается с пионерской и комсомольской работой (некоторое время был председателем совета отряда). Во время обучения в институте пишет большое произведение "73-й", о конце советской власти, а также расширенную биографию Ленина под названием "Цюрихский Гном". Одновременно выдвигает концепцию Интеллектуал-Социализма - Элитарной Формации высших интеллектуалов, - общества, где интеллектуальные ценности имеют абсолютный приоритет перед всеми, в частности, - перед "общечеловеческими", и предлагает структуру общества, где интеллектуалам обеспечено абсолютное суверенное право (т.н. "Начала Интеллектуал-Социализма"). "Падение России" - книга которая была создана под влиянием событий августа 1991 и октября 1993 гг. в Москве, свидетелем которых автор являлся, а также выборов 1996 года в России, где "население" второй раз проголосовало "в поддержку президента". "Падение России" удостоилось хвалебного отзыва одного из членов Российской Академии наук. В 1998 году M.A. de Budyon выпустил монографию "Гитлер и Христос", которая моментально внесла смятение в умы как верующих, так и атеистов, заставив пересмотреть весь казавшийся до сего дня "бесценным" исторический опыт накопленный христианством во всех его ипостасях и под принципиально иным углом взглянуть на кровавые события ХХ века. 2001 год ознаменовался выходом экстремально-философского исследования "Языческая Свобода" , которое сразу после опубликования было названо "верхом интеллектуального модернизма" и "воротами в XXI век". Все книги de Budyon'a моментально распространялись сначала в некоммерческой сети FidoNet, а затем и в Интернете, вызывая бурные обсуждения. В 2002 году книги de Budyon'a попали в проект Московского Инженерно-Физического Института "Психолингвистические технологии оценки личности", где были отмечены как наиболее пассионарные, наряду с трудами таких авторов как Оноре де Бальзак, Гёте, Горький, Достоевский и др. Свои книги Michael A. de Budyon адресует прежде всего молодым интеллектуалам, - агрессивным, здоровым и наглым, с мозгами не залитыми водкой и не затуманенными наркотиками.
