Хэнсберри Лорейн
- Язык: Русский
- Пол: женский
- Дата рождения: 19 мая 1930
Об авторе:
Хэнсберри (Hansberry), Лорейн (19.V.1930, Чикаго, Иллинойс - 12.I.1965, Нью-Йорк) драматург, активная участница движения за гражданские права. Выросла в состоятельной негритянской семье. Обучалась в Чикагском институте живописи, КолледжеРузвельта (Чикаго), в Висконсинском университете, университете Гвадалахары (Мексика). По окончанииуниверситета (1948) обратилась к журналистике, сотрудничала в основанной Полем Робсономпрогрессивной газете «Фридом». Убежденная непримиримость к расизму во всех его проявленияхсочетается у Хэнсберри с утверждением необходимости единства черных и белых в борьбе за подлиннуюсвободу и социальную справедливость. Эту мысль она упорно проводила как в своей публицистике, так и вхудожественных произведениях. Она верила в преобразование мира, и ее творчество было исполненоисторического оптимизма. Принципиальность ее позиции стала существенным фактором в 60-е гг., когданегритянское движение в значительной мере захлестнули националистические настроения. Творчество Хэнсберри сыграло исключительную роль в развитии негритянской драматургии после второймировой войны. По словам одного из исследователей, писательницу можно назвать «матерью современнойдрамы черных в не меньшей степени, чем Юджин О'Нил является отцом национальной драмы. В этомсмысле „Изюминка на солнце“ есть для драмы то же, что „Сын Америки“ Р. Райта - для черного романа(а „Гек Финн“ Марка Твена - для всякого американского романа, появившегося после него)». «Изюминка на солнце» (A Raisin in the Sun, 1959, рус. пер. 1959) была первой пьесой афро-американского автора, поставленной на Бродвее, удостоилась Премии кружка нью-йоркских театральныхкритиков. Движущая пружина действия - стремление семьи Янгеров вырваться из гетто, что вызываетяростное сопротивление их будущих белых соседей. События развертываются не на Юге, цитаделирасизма, а на Севере, с которым традиция связывает представление о терпимости в расовой проблеме.Пьеса привлекала не только остротой, но и глубокой разработкой характеров. Наибольший интереспредставляют образ Уолтера Ли, разрывающегося между традиционными ценностями негритянской общины- идеалами любви, единения, человеческого достоинства - и ценностями американского общества,одержимого идеей материального успеха, а также образ его матери, воплощающей лучшие чертынегритянского народа. Пьеса «Плакат в окне Сидни Брустейна» (The Sign in Sidney Brustein's Window, 1964, рус. пер. 1968)свидетельствует о расширении мировоззренческой позиции автора. Не ограничиваясь расовым конфликтом,Хэнсберри поднимает вопрос о месте личности в общественном движении своего времени, утверждая, чтосоциальная активность не только средство решения общественных проблем, но и залог преодоленияличностью гибельного для нее одиночества, навязанного обществом. После смерти, настигшей Хэнсберри в расцвете творческих сил, были осуществлены постановки еще двухпьес, подготовленных по ее рукописям. «Быть молодой, одаренной и черной» (То Be Young, Gifted andBlack, 1969) носит автобиографический характер и воссоздает обаятельный образ Хэнсберри, судьбакоторой самым тесным образом была связана с судьбой ее народа. В пьесе «Белые» (Les Blancs, пост.1970, опубл. 1972), вероятно, наиболее грандиозной по замыслу из всего, что было написано ею, Хэнсберририсует острейшую борьбу африканских патриотов против владычества белых колонизаторов. Здесьнастойчиво проводится мысль, что достижение подлинной свободы принесет не война рас, а объединениеусилий черных и белых в их борьбе против колониализма и расизма, против его влияния, отравляющегосознание людей ядом взаимного недоверия. Хэнсберри также принадлежат одноактная пьеса «Что пользы в цветах?» (What Use Are the Flowers?),где в форме притчи затрагивается вопрос об истоках и сущности человеческой цивилизации, ителевизионная пьеса «Кубок» (The Drinking Gourd, 1972). Действие последней происходит наканунеГражданской войны и рисует жестокость рабства, которая не искупалась и не могла быть искупленамягкосердечием «добрых хозяев». Твердая постановка проблемы у Хэнсберри не приводит к дидактическойоднозначности. Хэнсберри всегда стремится передать сложность характеров, индивидуальные особенностикоторых коренятся не только в их психике, но и складываются под воздействием окружающей среды,различных социальных групп и движения времени.
Хэнсберри (Hansberry), Лорейн (19.V.1930, Чикаго, Иллинойс - 12.I.1965, Нью-Йорк) драматург, активная участница движения за гражданские права. Выросла в состоятельной негритянской семье. Обучалась в Чикагском институте живописи, КолледжеРузвельта (Чикаго), в Висконсинском университете, университете Гвадалахары (Мексика). По окончанииуниверситета (1948) обратилась к журналистике, сотрудничала в основанной Полем Робсономпрогрессивной газете «Фридом». Убежденная непримиримость к расизму во всех его проявленияхсочетается у Хэнсберри с утверждением необходимости единства черных и белых в борьбе за подлиннуюсвободу и социальную справедливость. Эту мысль она упорно проводила как в своей публицистике, так и вхудожественных произведениях. Она верила в преобразование мира, и ее творчество было исполненоисторического оптимизма. Принципиальность ее позиции стала существенным фактором в 60-е гг., когданегритянское движение в значительной мере захлестнули националистические настроения. Творчество Хэнсберри сыграло исключительную роль в развитии негритянской драматургии после второймировой войны. По словам одного из исследователей, писательницу можно назвать «матерью современнойдрамы черных в не меньшей степени, чем Юджин О'Нил является отцом национальной драмы. В этомсмысле „Изюминка на солнце“ есть для драмы то же, что „Сын Америки“ Р. Райта - для черного романа(а „Гек Финн“ Марка Твена - для всякого американского романа, появившегося после него)». «Изюминка на солнце» (A Raisin in the Sun, 1959, рус. пер. 1959) была первой пьесой афро-американского автора, поставленной на Бродвее, удостоилась Премии кружка нью-йоркских театральныхкритиков. Движущая пружина действия - стремление семьи Янгеров вырваться из гетто, что вызываетяростное сопротивление их будущих белых соседей. События развертываются не на Юге, цитаделирасизма, а на Севере, с которым традиция связывает представление о терпимости в расовой проблеме.Пьеса привлекала не только остротой, но и глубокой разработкой характеров. Наибольший интереспредставляют образ Уолтера Ли, разрывающегося между традиционными ценностями негритянской общины- идеалами любви, единения, человеческого достоинства - и ценностями американского общества,одержимого идеей материального успеха, а также образ его матери, воплощающей лучшие чертынегритянского народа. Пьеса «Плакат в окне Сидни Брустейна» (The Sign in Sidney Brustein's Window, 1964, рус. пер. 1968)свидетельствует о расширении мировоззренческой позиции автора. Не ограничиваясь расовым конфликтом,Хэнсберри поднимает вопрос о месте личности в общественном движении своего времени, утверждая, чтосоциальная активность не только средство решения общественных проблем, но и залог преодоленияличностью гибельного для нее одиночества, навязанного обществом. После смерти, настигшей Хэнсберри в расцвете творческих сил, были осуществлены постановки еще двухпьес, подготовленных по ее рукописям. «Быть молодой, одаренной и черной» (То Be Young, Gifted andBlack, 1969) носит автобиографический характер и воссоздает обаятельный образ Хэнсберри, судьбакоторой самым тесным образом была связана с судьбой ее народа. В пьесе «Белые» (Les Blancs, пост.1970, опубл. 1972), вероятно, наиболее грандиозной по замыслу из всего, что было написано ею, Хэнсберририсует острейшую борьбу африканских патриотов против владычества белых колонизаторов. Здесьнастойчиво проводится мысль, что достижение подлинной свободы принесет не война рас, а объединениеусилий черных и белых в их борьбе против колониализма и расизма, против его влияния, отравляющегосознание людей ядом взаимного недоверия. Хэнсберри также принадлежат одноактная пьеса «Что пользы в цветах?» (What Use Are the Flowers?),где в форме притчи затрагивается вопрос об истоках и сущности человеческой цивилизации, ителевизионная пьеса «Кубок» (The Drinking Gourd, 1972). Действие последней происходит наканунеГражданской войны и рисует жестокость рабства, которая не искупалась и не могла быть искупленамягкосердечием «добрых хозяев». Твердая постановка проблемы у Хэнсберри не приводит к дидактическойоднозначности. Хэнсберри всегда стремится передать сложность характеров, индивидуальные особенностикоторых коренятся не только в их психике, но и складываются под воздействием окружающей среды,различных социальных групп и движения времени.
