Леви-Брюль Люсьен
- Язык: Русский
- Пол: мужской
- Дата рождения: 10 апреля 1857
Об авторе:
Люсьен Леви-Брюль (фр. Lucien Lévy-Bruhl; 10 апреля 1857, Париж — 13 марта 1939, там же) — французский философ, антрополог и этнолог. Профессор Сорбонны, член Академии моральных и политических наук. Известен своей теорией первобытного «дологического» мышления. Люсьен Леви родился в Париже, в еврейской семье из Лотарингии (Меца и Сен-Дье-де-Вож). Его отец, Сильван Леви (1830—1915), был коммерсантом; мать, Эрнестина Леви (урождённая Бернар; 1832—1939), была домохозяйкой. Женившись на Алисе Луизе Брюль, из семьи состоятельного ювелира Давида Брюля (1822—1901) из Вормса, приобрёл вторую фамилию. Окончил Высшую нормальную школу со степенью агреже по философии. Занимал в Сорбонне кафедру истории современной философии. Основатель Института этнологии Парижского университета. Начинал как философ, первые работы посвящены истории развития немецкой философии, после знакомства с трудом Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь» заинтересовался антропологией. По методологии, принципам постановки проблем выступал как ученик социолога Эмиля Дюркгейма. Позитивист.
Люсьен Леви-Брюль (фр. Lucien Lévy-Bruhl; 10 апреля 1857, Париж — 13 марта 1939, там же) — французский философ, антрополог и этнолог. Профессор Сорбонны, член Академии моральных и политических наук. Известен своей теорией первобытного «дологического» мышления. Люсьен Леви родился в Париже, в еврейской семье из Лотарингии (Меца и Сен-Дье-де-Вож). Его отец, Сильван Леви (1830—1915), был коммерсантом; мать, Эрнестина Леви (урождённая Бернар; 1832—1939), была домохозяйкой. Женившись на Алисе Луизе Брюль, из семьи состоятельного ювелира Давида Брюля (1822—1901) из Вормса, приобрёл вторую фамилию. Окончил Высшую нормальную школу со степенью агреже по философии. Занимал в Сорбонне кафедру истории современной философии. Основатель Института этнологии Парижского университета. Начинал как философ, первые работы посвящены истории развития немецкой философии, после знакомства с трудом Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь» заинтересовался антропологией. По методологии, принципам постановки проблем выступал как ученик социолога Эмиля Дюркгейма. Позитивист.
